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合十礼,又称“合掌礼”,原是印度古国的文化礼仪之一,后为各国佛教徒沿用为日常普通礼节。行礼时,双掌合于胸前,十指并拢,以示虔诚和尊敬。5 ^: f4 c6 {, l1 L( y2 H6 q3 o4 L
跪合十礼适用于佛教徒拜佛祖或僧侣的场合,行礼时右腿跪地,双手合掌于两眉中间,头部微俯,以表恭敬虔诚; 蹲合十礼是盛行佛教国家的人拜见父母或师长时所用的礼节,行礼时身体下蹲,将合十的掌尖举至两眉间,以示尊敬; 站合十礼是信奉佛教的国家平民之间、平级官员之间相见,或公务人员拜见长官时所用的礼节,行礼时端正站立,将合十的掌尖置于胸部或口部,以示敬意。行合十礼时,可以问候对方或口颂祝词。因佛教中不兴握手,所以在我国,一般非佛教徒对僧人施礼,也以行站合十礼为宜 。! |3 x) i# X) s1 W$ D( s
! P R: k& p$ L" y* V9 w合十礼不仅仅是问好的方式,也是表示尊敬的动作。它的使用与泰国的价值观和态度是一致的。在一切加强泰国社会结构的活动中.行合十礼是最重要的一部分。这其中大家都遵循“高度规则”:在任何社交场合,社会地位低的人要摆出较低的身姿,反之,社会地位较高的人采取较高的姿势,高低诠释地位。; z7 D7 D+ d2 f0 }/ O) ?. ^
8 P K8 z: F9 u2 {如何行礼+ u, g; S" s7 |% Z% |3 C
合十礼是用来表示尊敬的一整套动作。双手合十,手指向上,低头触碰拇指,头越低,表示越恭敬。生活中,常用的姿势有四种,还有许多处于中间的行礼方式。
$ Q6 U8 T2 e/ D# U$ Z ◆双手靠近身体,指尖向上到脖颈处,不超过下巴。此方式用于地位相等的人,或尚未明了身份的陌生人之间。(地位的差异可以从某些地方看出来,也常常通过第三方的介绍得知。)
3 K; r: B' Y. c/ |) E0 i+ Y ◆手的位置同上,或稍低,头正常抬起或略低。此方式为地位高者向地位低者答礼。$ h* @$ H0 Y! x: ?1 _) G4 K
◆头低下,指尖高于鼻尖的位置,此方式为地位低者向地位高者致意。. N" g$ i4 P, A' y7 G
◆弯腰低头,额头低至手掌的虎口处,这并不是表示尊敬的最高境界。还可以全身伏在地上,双手合十,前伸至眼前,双眼望地面。不过,对大多数游客来说,这第四种姿势是正规场合所能见到的最高礼节。2 W @5 A# R4 K
/ M' K7 a0 M" P7 \; J* w0 h+ p 日常生活
) U* @* [2 b$ X2 q g' Y/ c: e4 r 合十礼可用于人和物。虽然现代生活节奏加快.限制了这些繁文缛节,但礼节仍然在泰国的日常生活中有着重大意义。
q" I2 a N6 Z8 _! r 在长途车上,经常可以看见乘客对车子所经过的圣地行合十礼。如果你乘坐的出租车的司机不顾危险,高举双手对着街角的象神行合十礼,你也不必太惊讶。
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9 @6 I/ {1 I8 |& C% h 佛和僧侣5 m$ M" p A' T5 ]1 @
对佛或佛的代表僧侣行合十礼的标准方法是:1 } F% b5 W! l. @1 A
◆曲膝。
1 L4 t$ F( A7 l# n& @- |) B ◆行礼时男人坐在自己脚后跟上,女人端坐,双腿曲于身体一侧。
& G7 O2 _0 J) z5 Y! E5 n8 \ ◆保持合十礼的姿势,上身下伏,尽量使后背低下。) n) e8 W/ Q; A/ ?
◆当头几乎触地时,头顶对着圣物,手掌放地上,严格地说,是由手掌先触地。
+ p) [- k; T; [! w/ V$ J8 c9 F ◆起身恢复坐姿行合十礼。如果是对佛行礼,重复以上过程三次。, Q0 n( w2 }- R
7 m, O. i1 g* R; Y8 ~! Z 起源$ |3 W9 p; i; I1 S; b! @. t# F
合十礼的动作表明你的手里没有武器,这和西方的握手异曲同工。但是,合十礼比握手更复杂,握手的人地位相等,而合十礼通常表示一种不平等。* l2 E$ V+ c; F1 Q
对地位高的人行合十礼时,地位低者完全任其摆布,而且总是地位低者首先行礼。 (一定要知道这一点,这是很多游客常犯的错误。)在历史上,弱者会首先表明手里没有武器,目光向下,头低垂,进一步削弱了他的防御能力。对方可能还礼或不还礼。如果他处在绝对的上风,比如是僧侣,当然不必还礼。所以,如果你有幸与国王或王后为伍,不要指望他们会还礼。
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2 u7 P! ?7 L1 u5 Q# w4 p u0 E, | 还礼" |$ e( d) j! y) E
泰国的国王不对他的臣民行礼,僧侣除外。当双方的社会地位相差悬殊时,位尊者不还礼。因此,当小孩子对长辈行礼时,长辈只回以点头或微笑。如果女招待收到小费而对你行礼,也不必还礼。低等职员遇到老板要行礼,但老板不必还礼。
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$ N3 H0 M( S5 `行礼小贴士( Q& G2 d5 p! |& m+ ~3 X) Q
在学习自然地行礼过程中,下面几点可以避免尴尬。
9 K. o, T& B& A& K9 p* Q4 O8 ` ◆不要对用人、劳工、儿童和其他地位明显比你低的人行礼。如果你坚持要对他们行礼,希望表示平等友好,也就说明你没有意识到人可以不平等但却友好,这会使对方陷入极其尴尬的境地,想方设法避免与你再打交道。同时显得你很可笑。/ B0 k1 f% u6 A" a5 O4 e# @
◆如果有人对你行礼,请用同样或更随意的方式还礼。& i5 n: L% p/ r) `3 C
◆最安全的行礼对象是僧侣和长者,年长的用人和小贩除外。5 g0 D; n2 x9 i5 E
◆表示差别的正确方法是低头弯腰,而不是把手举高。如果站得笔直,把手高举过头也不表示尊敬。
9 j8 Q) r' E; d, @$ o, r$ |0 n* y ◆切记:行礼不是打招呼。滥用会削弱它的意义。/ y4 J+ M* v, a! U% U% d
8 ]6 O0 H. P$ u/ v+ a9 x 何时行礼& s- L; Z- o" Z4 I: `& V1 s
泰国人在孩提时就开始学习何时行礼,如何行礼,所以行礼这件事对泰国人是自然而然的,对游客却是个大问题。好不容易克服了对平等行为的偏见、知道了行事的原则、也找到了自己在这个社会等级中的位置.你却发现许多泰国人,尤其是地位较低的泰国人根本不对你行礼。这倒不是种族或文化优越感在作怪,而是他们看了太多的西方电影和电视,知道外国人并不互相行礼。
; a# h2 ^+ l/ H9 S. m 以行礼来表示谢意在泰国是十分普遍的,但对有语言障碍的外国游客来说就不那么简单了。传统上,慷慨是地位高的人施予地位低的人,后者会对前者做出十分顺从的表示。所以,尽管地位相等的人之间可以用行礼表示感谢,但地位高的人对地位低的人行礼致谢是极不合适的。
) V `0 {3 \0 U, @4 i 随着游客对泰国和泰国人了解的日益增加,他们会自然而然地知道何时行礼。对初来乍到的人,最好的忠告是:除非有人对你行礼.否则只是和男人握手,对女人微笑即可。
# L2 z6 z- p- i0 ]& e/ x A1 t H 如果有一天,有人对你行礼,而你恰巧双手拿着报纸,或者左手拿着苏打水,右手拿着香烟。别着急,只要把双手尽量靠近,一起抬高到合适的位置就可以了。 |
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